WAP手机版 RSS订阅 加入收藏  设为首页
澳博网上赌场
当前位置:首页 > 澳博网上赌场

澳博网上赌场:即一个文明对其他文明的极端攻击

时间:2021/9/12 12:30:45   作者:   来源:   阅读:0   评论:0
内容摘要:直到“9·11”事件发生后,美国政府才开始重视刘易斯的警告。武固和五角大楼的绝大多数人都支持刘易斯的观点。当时的副总统切尼称赞说:“在新的世纪里,政策制定者、外交官、学者、新闻媒体每天都在追求他的智慧。”德国和他在华盛顿的支持者因其“批评西方”的立场而被指责为“恐怖分子的同谋”。加州大学洛杉矶分校72岁的宗教教授大卫·...

直到“9·11”事件发生后,美国政府才开始重视刘易斯的警告。武固和五角大楼的绝大多数人都支持刘易斯的观点。当时的副总统切尼称赞说:“在新的世纪里,政策制定者、外交官、学者、新闻媒体每天都在追求他的智慧。”德国和他在华盛顿的支持者因其“批评西方”的立场而被指责为“恐怖分子的同谋”。

加州大学洛杉矶分校72岁的宗教教授大卫·拉波波特突然引起了华盛顿的注意。他基于“文明冲突”的逻辑,在“9·11”事件发生的前两年就提出了自己对恐怖主义和反恐的定义和看法。他的论文《现代恐怖主义的四波》被誉为“最著名、最具影响力、最具争议的恐怖主义研究文献”。

事实上,这仍然是冷战思维的延续。上述教授说:“与其说拉波波特的浪潮理论影响了美国政府,不如说拉波波特的观点符合华盛顿的冷战思维。”与福山对民主“浪潮”的解读类似,拉波波特简单地将恐怖主义的历史分为不同的阶段,用单一的因素来解读恐怖主义在人类不同历史时期的兴衰。其中,从1979年到现在的恐怖主义浪潮被认为是“针对宗教的政治运动”。换句话说,它的本质是文明冲突论,即一个文明对其他文明的极端攻击。

“9·11”事件20年后,回到中国并成为阿富汗政府高级官员的拉德玛经常与美国外交官讨论他们眼中的恐怖主义和反恐战争。在阿富汗战争初期,拉德作为难民逃到了伊朗。他认为,除了冷战思维外,将反恐战争扩大为“文明战争”也是一种务实的选择,因为大多数美国官员“根本不知道”。伊斯兰文化,我甚至不知道塔利班和基地组织信仰不同的教派。”直到9/11事件发生10年后,美国军方仍未能弄清基地组织的界限,但将其定义为“一项事业”。由各种相关网络组成的恐怖主义集团”。


相关评论

本类更新

本类推荐

本类排行

本站所有站内信息仅供娱乐参考,不作任何商业用途,不以营利为目的,专注分享快乐,欢迎收藏本站!
所有信息均来自:百度一下 (澳博网上赌场)
湘ICP备06014834号-1